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El Psicoanalisis
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Del Barroco y los semblantes místicos

por Rosa Vázquez | Dossier el cuerpo y las religiones, La mística, Santa Teresa (28), Número 28

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La tripa causal de san Agustín: un corazón intruso

por José Alberto Raymondi | Dossier el cuerpo y las religiones, La mística, Santa Teresa (28), Número 28

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La Amancia de Ramon Llull. ¿Una mística o una ciencia del amor?

por Miquel Bassols | Dossier el cuerpo y las religiones, La mística, Santa Teresa (28), Número 28

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A propósito de Cartas de la monja portuguesa. Afinidades y discordancias con la mística

por Concha Lechón | Dossier el cuerpo y las religiones, La mística, Santa Teresa (28), Número 28

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Una mística en análisis con Lacan

por Eugenio Castro Álvarez | Dossier el cuerpo y las religiones, La mística, Santa Teresa (28), Número 28

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Teresa de Jesús y el goce femenino como principio general del goce

por Margarita Álvarez | Dossier el cuerpo y las religiones, La mística, Santa Teresa (28), Número 28

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Declinaciones del goce en Santa Teresa de Jesús

por Esperanza Molleda | Dossier el cuerpo y las religiones, La mística, Santa Teresa (28), Número 28

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El castillo interior

por María Navarro | Dossier el cuerpo y las religiones, La mística, Santa Teresa (28), Número 28

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“Yo no soy una santa, pero Dios habla”. Estrategias de Teresa entre itinerario místico y diálogo con la autoridad religiosa1

por Erminia Macola | Dossier el cuerpo y las religiones, La mística, Santa Teresa (28), Número 28

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Santa Teresa: La otra cara de Dios

por Araceli Fuentes | Dossier el cuerpo y las religiones, La mística, Santa Teresa (28), Número 28

Buenas tardes, es un placer para mí poder estar aquí para hablar de Santa Teresa, del goce místico y del goce femenino. Agradezco la invitación de Amanda Goya, directora de la biblioteca y de su equipo, que me ha permitido descubrir en Santa Teresa a una mujer...

Mística y psicoanálisis

por Antoni Vicens | Dossier el cuerpo y las religiones, La mística, Santa Teresa (28), Número 28

Tomamos el misticismo como un hecho válido en sí mismo, sin referencia a ningún otro fenómeno que pudiera valer como su causa. El místico es un ser hablante que regula su existencia como ex-sistencia, fuera de sí; en este sentido, es la expresión de la ex-sistencia...

De «un cuerpo para el culto» a «un culto del cuerpo»: modalidades de goce e invención

por Rosa Durá Celma | Dossier el cuerpo y las religiones, Investigaciones (28), Número 28

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Lo que no tiene nombre Cómo se trata del goce en religión, en ciencia, en psicoanálisis

por Araceli Teixidó | Dossier el cuerpo y las religiones, Investigaciones (28), Número 28

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Corpora malignorum

por Hebe Tizio | Dossier el cuerpo y las religiones, Investigaciones (28), Número 28

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Del mito al logos, el lugar del cuerpo

por Carmen González Táboas | Dossier el cuerpo y las religiones, Investigaciones (28), Número 28

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El cuerpo, misteriosa trinidad

por Vilma Coccoz | Dossier el cuerpo y las religiones, Investigaciones (28), Número 28

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Gozar del cuerpo de Dios

por ReginaldBlanchet | Dossier el cuerpo y las religiones, Investigaciones (28), Número 28

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El espacio del cuerpo, el Otro y los otros

por Guy Briole | Dossier el cuerpo y las religiones, Número 28, Religiones, tradiciones, lenguas (28)

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El cuerpo, la ley

por Susana Huler | Dossier el cuerpo y las religiones, Número 28, Religiones, tradiciones, lenguas (28)

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Lacan hindú

por Catherine Clément | Dossier el cuerpo y las religiones, Número 28, Religiones, tradiciones, lenguas (28)

Texto publicado en La Cause du désir nº 79 Traducción de Azucena Bombín Lacan y el sánscrito Las referencias a la India en la obra de Lacan son escasas pero precisas. Nada de ensoñaciones orientalistas sino fragmentos de textos en sánscrito o traducidos del mismo. Sin...

Entrevista de El Psicoanálisis a Amador Vega

por Pepa Freiría | Dossier el cuerpo y las religiones, Entrevistas (28), Número 28

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Entrevista de El Psicoanálisis al teólogo José Arregi

por Felicidad Hernández | Dossier el cuerpo y las religiones, Entrevistas (28), Número 28, Uncategorized

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El Psicoanálisis

Revista semestral de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis del Campo Freudiano
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