La pincelada única o el Uno en la pintura de Shitao

Los Apuntes sobre pintura del monje Calabaza Amarga de Shitao son referenciados por Lacan en el Seminario 14 La lógica del fantasma, si bien, aparecen como Discurso acerca de la pintura, otro de los títulos con el que se conoce la obra. El apartado 3 del capítulo xv, titulado «De la verdad al
goce» se abre con la pregunta siguiente: «¿Qué viene a hacer el 1 aquí?». Más adelante, en la página 253, leemos: «Tal es la función que hace tiempo introduje bajo el nombre de rasgo unario, que es esencial para la medida del objeto a con res-pecto al sexo». Para lo que nos concierne, vamos a seguir su lectura hasta el último párrafo, donde Lacan comenta, a la vez que nos advierte, invitándonos a nutrirnos de todos los aportes que él fue encontrando, que este «rasgo unario» que él localizó y extrajo de su retorno a Freud, lo hallamos antes: Voy a intentar, entonces, acercarme a esta obra para localizar el «rasgo unario» en la pintura de Shitao, siguiendo la orientación que nos da Lacan.
Antes de analizar el texto, considero necesario establecer algunas referencias preliminares a la cultura china. Estas referencias, que no pretenden ser exhaustivas, se centrarán en dos aspectos clave: el concepto del vacío en la filosofía china y la concepción del arte de la pintura en China…